На третий день был брак в Кане Галилейской...
С этих слов, с первого чуда, совершенного Иисусом, обычно начинается официальное знакомство с братством "Кана". Официальное - не значит строгое и сугубое, просто вначале могут быть рассказы друзей, объявление в храме или даже совет священника на исповеди: "А знаете, есть такая община..."
И вот когда уже придешь на встречу-знакомство с этой общиной, тогда и услышишь рассказ про такой, казалось бы, известный евангельский отрывок - а сколько в нем обнаруживается скрытых смыслов! И потом, после напоминания о библейских корнях "Каны", последует знакомство непосредственно с братством.
"Кана" - это братство супружеских пар, возникшее в рамках французской общины "Chemin Neuf" ("Новый путь"). Она, в свою очередь, имеет два корня - это духовность св. Игнатия Лойолы и харизматическое обновление в Святом Духе.
Община была создана в конце 1970-х годов священником-иезуитом о.Лораном Фабром. В нее входят люди как различных конфессий, так и различного служения - католики, протестанты и православные, священники и миряне, семейные пары и люди посвященной жизни.
"Кана" - одно из направлений деятельности общины "Chemin Neuf", такое же, как, например, работа с молодежью. В старинном аббатстве Откомб, где сейчас располагается центральный дом общины, ежегодно проводятся Международные молодежные встречи, несколько раз в них участвовали и москвичи. А в 1995 году община сама пришла в Москву - именно тогда состоялась первая сессия братства "Кана" в России.
Как проходит недельная сессия "Кана", и что это вообще такое? Лучше всего об этом говорят Франсуа и Лоранс Картье, родители пятерых детей, французская пара, проводившая в Москве ту самую первую сессию: "Хотя каждый день во время сессии проводится обучение, затрагивающее основные стороны жизни семейной пары, сессия "Кана" - это не образовательный семинар, посвященный супружеской жизни. Хотя каждый день во время сессии предлагается время для различных форм молитвы, личной, литургической или же совместной, сессия "Кана" - это не супружеские духовные упражнения. Хотя во время сессии большую роль играют знакомство и дружеское общение между парами, и особое место уделяется времени, проводимому в малых группах, сессия "Кана" - это не христианский психологический тренинг. Во время сессии "Кана" в полной мере проявляется та форма благодати, которая в особенности присуща братской, общинной жизни, и в то же время сессия "Кана" - это особое время отдыха и праздника, которое проходит необычайно насыщенно и полно".
Главная цель сессии, на первый взгляд, очень проста: дать каждому человеку, каждой паре возможность пережить вместе что-то очень важное. Вспомнить то хорошее, о котором они, быть может, забыли; обсудить те больные вопросы, которых обычно стараются не касаться. Остановиться в суете повседневности и посмотреть на своего мужа или жену другими глазами, открыться навстречу Богу и разрешить Ему действовать в паре.
Возможность для этого будет - те пары, которые раньше уже проходили сессию "Кана", теперь служат братьям. Прежде всего, это детское служение - родители должны быть избавлены от всех забот, чтобы полностью посвятить время друг другу. Во Франции детей вообще увозят в другой дом, где они и живут всю неделю, как в лагере - но у нас, конечно, нет такой возможности, и потом: "Да и какая же мать согласится отдать своего дорогого ребенка..."
Поэтому детские группы работают здесь же - с детьми занимаются сообразно их возрасту, играют, гуляют; для тех, кто постарше, тоже проводят малые группы, а кроме того, все дети вместе заняты подготовкой праздничного спектакля, который станет сюрпризом для родителей в последний день сессии.
Надо отметить, что сессия "Кана" всегда проводится летом, и только тогда на нее могут приехать первый раз новые пары. Осенью все, кто решил остаться в "Кане" (по крайней мере, на этот год), собираются на осенний "уик-энд". Тогда же происходит деление на малые группы, которые будут действовать в течение всего года. Зимой тоже пройдет сессия - уже на другую тему, отличная от летней. Есть и весенний "уик-энд", и встречи на Рождество и на Пасху...
И вот здесь позволю себе завершить рассказ о структуре братства и заговорить от первого лица. Мы сами пришли в "Кану" 10 лет назад, спустя несколько месяцев после свадьбы. Возможно, было бы лучше, если бы это случилось позже - тогда мы и так были счастливы, проблемы семейной жизни еще не успели накопиться, вскоре родилась старшая дочка и стало не до того... Однако отношения завязаться успели, время от времени мы выезжали на сессии или "уик-энды", но это было скорее фоном, нежели частью жизни. И на этом фоне постепенно росли и крепли те самые дружеские отношения с другими членами братства.
Сейчас мы, выражаясь по-советски, активно участвуем в общественной (точнее, общинной) жизни, но если задать вопрос: "Что для меня "Кана"?", то сессии, уик-энды и даже малые группы отойдут на второй план.
"Кана" для меня - это прежде всего люди. Это те наши друзья, без которых уже трудно представить свою жизнь. Это те, кому звонишь в первую очередь, когда что-то случается, а они передают всем остальным, и братская молитва сразу начинает действовать. Это те, с кем мы переживали гибель их ребенка, и те, у кого две недели жили мои дети, пока я была с мамой в больнице. Это общие дни рожденья на даче летом и волшебное 1 января и Рождество зимой.
Огромное счастье, когда совпадает день Пасхи: ведь большая часть Каны в России - православные. Это все те, кто, без сомнения, будет с тобой (и, надеюсь, с кем буду я) "в здравии и болезни, в счастии и несчастии..." И не случайно именно эти слова супружеских обетов приходят на память - ведь сказано же: "Был брак в Кане Галилейской..."

Приглашаем!